刘树桐（1846—1927)字叶封，宝坻县三岔口村（今属三岔口乡）人，自幼入学读书，以聪敏过人而深得塾师赞赏。

咸丰五年（1855〉以后从叔祖就读，学业大有长进。同治二年（1863)考入县学，成为秀才，翌年应聘充当塾师，至光绪八年（1882)辞馆回家，光绪十一年<1885)参加乙酉乡试得中，成为举人，乃在家乡自设学馆，一时遐迩闻名，前来就学者远及数十里之外。

光绪二十四年<1898)春戊戌会试，刘树楠赴京应考，时值光绪皇帝接受变法主张，引用维新人士，即将颁发维新法令，准备推行新政之际。刘树桐在京聆听了改良派领袖康有为有关“保国、保种、保教”，实行维新变法的激烈演说，受到很大震动。当时，光绪皇帝支持的维新派与慈禧太后豢养的顽固守旧势力斗争激烈，刘树桐预感“山雨欲来”，为避祸起见，乃毅然离京返乡，仍操旧业，并且从此放弃仕途，以教书育人为己任。光绪三十一年<1905)，清政府废除科举制度，推行学校教育以后不久，宝坻县亦自县城起，相继在城乡办起新式学堂。时有不少旧文人对此等“洋学”颇为不屑，而刘树桐却能力排非议，在乡村中率先解散了自己办有二十年之久的学馆，并主持建立起三岔口小学堂。

1911年辛亥革命以后不久，又按民国政府教育部公布的“壬子学制”，将三岔口小学堂改称三岔口小学校，并兼任该校学董，直至临终。刘树桐一生为人谦谨，喜賦诗词，热心公益事业，常以助人为乐，他厌弃师道尊严，对学生循循善诱。他思想开明，能较快地接受新的事物，深恶男尊女卑的封建传统观念，提倡女孩子上学，反对妇女缠足，主张破除迷信，且能从我做起，身体力行.所有这些进步倾向，在他的诸多诗作中都有反映。

光绪二十四年的北京之行，其所见所闻，虽然增强了他的反帝意识，同时使他进一步看清了当时官场的腐败情形，但更多的是给他带来了消极影响，从此对国家的前途、个人的命运表现出浓厚的悲观失望情绪。此后除了不忘教书育人以外，则常以“无荣无辱无失得”的消极态度来对待人生。这在他晚期的诗作中也有明显的反映。